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文章主要讨论了认识论的真理尺度和价值尺度的辩证关系原理,社会历史趋向和主题能动选择的关系原理,以及真理和谬误的辩证关系原理。同时阐述了在历史发展过程中人民群众的作用和重要性。文章强调了真理和价值在实践中的统一,社会历史的客观性和人的能动性之间的关系,以及真理与谬误相互依存、转化的关系。同时指出人民群众在社会历史中担任创造者的决定性作用,强调了唯物史观下贯彻党的群众路线的重要性。
# 认识论的真理尺度和价值尺度的辩证关系原理
在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。
在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界,创造和实现价值的。
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首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
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其次,价值的形成必须以坚持真理为前提,真理是必然有价值的。
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最后,真理和价值在实践和认识活动中相互制约,相互引导,相互促进。
# 社会历史趋向和主题能动选择的关系原理
社会历史规律的客观性和必然性。
历史主体在社会发展的能动性和选择性。
社会历史的客观性和必然性规定了人的活动要受规律性的制约,但与此同时,又不能否定人作为历史主体的能动性和选择性,社会历史趋向决定着是会发展的必然方向,但是实现这个目标,又不是一个自发的、盲目的、不需要努力就能实现的过程。它需要人们根据自身的需求发挥主观能动性,努力将目标变为现实。
# 真理和谬误的辩证关系原理
由于真理和谬误的区分取决于认识的内容是否如实的反映了客观事物,因此真理与谬误是性质不同的两种认识,它们是对立的。
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真理与谬误又是统一的,它们相互依存、相互转化。
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真理与谬误相比较而存在,没有真理就无所谓谬误,没有谬误也就无所谓真理,真理中包含着某种以后会暴露出来的错误方面或因素,谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽。
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在一定条件下,真理与谬误相互转化,真理与谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,它们就会相互转化,真理变成谬误,谬误变成真理。
# 历史的创造者问题
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在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
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人民群众是社会历史实践的主体,在创造历史中起决定性作用。
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人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系愿望的社会力量,是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。
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人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
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唯物史观要求我们坚持全心全意为人们服务的马克思主义群众观点,贯彻党的群众路线,即一切为了群众,一切依靠群众。从群众中来,到群众中去。